中國(guó)兒童比西方兒童嫉妒心強(qiáng)，獨(dú)立性差―― 

    小紅帽、大灰狼、白雪公主、小矮人，他們都是曾活躍在每個(gè)人孩提時(shí)代夢(mèng)境中的童話(huà)人物。你能相信嗎？他們已悄悄走出童話(huà)書(shū)，成為了解孩子個(gè)性的好幫手。

    中科院心理所張建新研究員的博士研究生李育輝最近在一項(xiàng)名為“童話(huà)故事測(cè)驗(yàn)的跨文化比較”的研究中，利用童話(huà)人物做測(cè)量工具，對(duì)北京138名7-12歲兒童的個(gè)性特征進(jìn)行了考察，并與希臘同齡兒童的測(cè)試結(jié)果作比較，通過(guò)小紅帽、大灰狼們不但測(cè)出了中國(guó)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)兒童和西方兒童的個(gè)性差異。

    運(yùn)用七組童話(huà)人物形象卡片，全面測(cè)出兒童的29個(gè)個(gè)性特征變量

    9歲的男孩小Z生活在北京一個(gè)中等偏上水平家庭里，最近他可不太讓父母省心。不但在家經(jīng)常鬧情緒，頂撞父母，在學(xué)校里也總和同學(xué)鬧別扭。老師說(shuō)，小Z愛(ài)出風(fēng)頭，經(jīng)常撒謊，大部分時(shí)間都是一個(gè)人待著，顯得有些孤僻。心急的母親來(lái)到中科院心理所，希望專(zhuān)家們能找到小Z行為異常的原因。

    讓人意外的是，等待小Z的不是連篇累牘的各式問(wèn)卷，也不是專(zhuān)家面對(duì)面因勢(shì)利導(dǎo)的談話(huà)，而是進(jìn)行一項(xiàng)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“童話(huà)故事測(cè)試”。半信半疑的母親被告知千萬(wàn)不要和孩子說(shuō)，接下來(lái)要做的是心理測(cè)試，因?yàn)檫@樣會(huì)加重他們的緊張情緒，影響測(cè)試的效果。

    小Z走進(jìn)測(cè)試室，放在他面前的是一套三張畫(huà)有不同的小紅帽形象的卡片，其中兩張和童話(huà)書(shū)插圖以及電影中的小紅帽形象非常相似，而另一個(gè)則不太常見(jiàn)。他睜大了好奇的眼睛，心里充滿(mǎn)了迷惑。

    李育輝博士面帶微笑地向小Z說(shuō)道：“小Z，你好，聽(tīng)說(shuō)你看過(guò)很多童話(huà)故事，今天我們來(lái)玩一個(gè)講故事的游戲好嗎？”然后指著圖片問(wèn)道：“你看，圖片上的每個(gè)小紅帽都在想什么呢？”小Z眨眨眼睛想了一會(huì)兒，慢慢講出了自己的想法。她接著又問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得哪一個(gè)是童話(huà)中的小紅帽？為什么？如果你是大灰狼你會(huì)選擇吃掉哪個(gè)小紅帽？為什么？小Z回答時(shí)，她認(rèn)真地做著記錄。可不要小看這些簡(jiǎn)單的題目，它們可是專(zhuān)家們精心設(shè)計(jì)用來(lái)評(píng)估兒童個(gè)性特征的，如卓越性、助人性、焦慮、抑郁、攻擊性等等。

    講完了這一組圖，李育輝博士又先后拿出了四組一套三張的圖片，每一套中分別對(duì)應(yīng)三種不同的大灰狼、小矮人、巨人和女巫形象，還有兩組圖是白雪公主和小紅帽故事中的場(chǎng)景。她采取同樣的方法啟發(fā)小Z思考回答類(lèi)似的問(wèn)題，就這樣整個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)歷了大約45分鐘，而整套童話(huà)故事測(cè)驗(yàn)的目標(biāo)是考察小Z的29個(gè)人格變量。

    測(cè)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小Z在“物質(zhì)欲望”、“矛盾心理”、“對(duì)卓越感的追求”、“財(cái)產(chǎn)擁有感”、“支配攻擊”、“情感需求”和“怪異回答”幾個(gè)變量指標(biāo)上得分偏高，而在“與母親的關(guān)系”上得分偏低。

    李育輝博士分析說(shuō)，小Z有獲得金錢(qián)玩具以及過(guò)富裕生活的較強(qiáng)欲望，同時(shí)對(duì)身邊的物品有強(qiáng)烈的占有欲，喜歡自我表現(xiàn)，攻擊性強(qiáng)，情緒容易反復(fù)，有輕微的自戀心理，現(xiàn)在小Z和母親關(guān)系不能滿(mǎn)足他的需求，兩人沒(méi)有良好的依戀與溝通。

    對(duì)小Z的測(cè)試表明，“他在情感上比較壓抑，渴望被關(guān)注，用否認(rèn)和拒絕作為自己的防御機(jī)制。這些都和他母親反映的情況十分吻合。”

    童話(huà)世界中大量象征符號(hào)，體現(xiàn)了兒童在成長(zhǎng)中表現(xiàn)出的矛盾和焦慮　　真有這么神嗎？用童話(huà)人物形象也能測(cè)出兒童的性格？

    李育輝博士告訴記者，“這項(xiàng)研究運(yùn)用了投射測(cè)試的方法。所謂‘投射’，指?jìng)€(gè)人把自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒等，不自覺(jué)地安放到外部對(duì)象上去的一種心理操作過(guò)程。投射測(cè)驗(yàn)常常選用沒(méi)有固定意義的測(cè)題來(lái)觀察被測(cè)試者的反應(yīng)，借以考察其所投射的人格特征和深層心理機(jī)制。”

    而選擇童話(huà)作為測(cè)試的媒介，也絕非隨意為之。

    李育輝博士介紹說(shuō)：心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，童話(huà)故事反映了人類(lèi)心理最原始的部分，它與夢(mèng)境有相同之處，像夢(mèng)一樣，童話(huà)世界中使用了大量象征符號(hào)，體現(xiàn)了兒童在生長(zhǎng)發(fā)育階段中所表現(xiàn)出來(lái)的矛盾和焦慮。童話(huà)故事可以把無(wú)意識(shí)的幻想或潛意識(shí)中的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化成有條不紊的敘述，使用隱含的形式和象征轉(zhuǎn)變成為有聲的欲望。

    所以，心理學(xué)家一直希望通過(guò)童話(huà)來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行心理測(cè)試。希臘心理學(xué)家C.coulacoglou經(jīng)歷多年研究，編制出了《童話(huà)故事測(cè)驗(yàn)》（英文縮寫(xiě)FIT），主要以圖片作為刺激材料檢測(cè)7-12歲兒童的特征，而這次對(duì)北京兒童的測(cè)試也主要依據(jù)這個(gè)工具。

    測(cè)試選擇的《小紅帽》、《白雪公主》故事，在中西不同文化背景中有共通性

    小紅帽、白雪公主和巨人都是西方童話(huà)中的人物，用它來(lái)測(cè)試中國(guó)兒童能有效嗎？面對(duì)記者的疑問(wèn)，李育輝解釋說(shuō)，“測(cè)試選擇的小紅帽、白雪公主、巨人等故事，在中西文化中有共通性。”

    “比如，《小紅帽》其實(shí)是講一個(gè)小女孩獨(dú)自一個(gè)人去完成任務(wù)將面對(duì)的危險(xiǎn)。在中國(guó)的故事里，故事可能不叫小紅帽，但是故事框架是一樣的。《白雪公主》講的是女兒和繼母關(guān)系的沖突，這在不同文化背景中也都會(huì)涉及到。”不過(guò)考慮到中西方之間文化的差異，為使測(cè)試結(jié)果更準(zhǔn)確，心理所的張建新研究員對(duì)這個(gè)測(cè)驗(yàn)進(jìn)行了精心修訂，這就更加保證了其中的科學(xué)性。

    小Z可不是接受這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)的唯一幸運(yùn)兒，李育輝博士和張建新研究員，先后對(duì)138名兒童進(jìn)行了測(cè)試。他們還將測(cè)試結(jié)果和希臘431名7-12歲兒童的測(cè)試結(jié)果進(jìn)行了對(duì)比，于是從前中國(guó)兒童一些不被重視的個(gè)性特征浮出水面。

    情感和物質(zhì)需求在中國(guó)兒童的人格結(jié)構(gòu)中占首要位置，嫉妒攻擊得分也較高

    結(jié)果顯示，中國(guó)兒童在歸屬需求、嫉妒攻擊、口腔需求、情感需求、物質(zhì)需求、性關(guān)注、追求卓越和抑郁這8個(gè)變量上的得分要明顯高于希臘兒童，“情感和物質(zhì)需求”在中國(guó)兒童的人格結(jié)構(gòu)中占首要位置。

    李育輝博士認(rèn)為，中國(guó)兒童在情感和物質(zhì)上的需求沒(méi)有得到很好的滿(mǎn)足，這和目前大部分的家庭物質(zhì)生活并不富裕有關(guān)；同時(shí)，由于生存壓力的加大，使得越來(lái)越多的父母同時(shí)外出工作，減少了與子女的情感交流，子女也會(huì)更多地出現(xiàn)情感上的需求。在情感和物質(zhì)上的相對(duì)缺乏，很容易導(dǎo)致出現(xiàn)一系列的情緒問(wèn)題，抑郁便是其中最典型的表現(xiàn)之一。

    “中國(guó)兒童在嫉妒攻擊上的得分較高，極有可能是我國(guó)的獨(dú)生子女政策所造成的。”李育輝博士分析說(shuō)。根據(jù)心理動(dòng)力學(xué)理論，兒童的嫉妒最初大多是針對(duì)自己的兄弟姐妹，并在與兄弟姐妹的相處中學(xué)會(huì)克服。中國(guó)的家庭大部分只有一個(gè)孩子，他們可能無(wú)法順利地學(xué)會(huì)克服自己的嫉妒心理，從而在同伴關(guān)系中出現(xiàn)更多對(duì)同性的嫉妒攻擊行為。

    在結(jié)果對(duì)比中還發(fā)現(xiàn)，中國(guó)兒童更多地表現(xiàn)出對(duì)集體關(guān)系的歸屬感，而希臘兒童更多表現(xiàn)出獨(dú)立性和自我認(rèn)同感。對(duì)此，李育輝解釋說(shuō)，社會(huì)心理學(xué)很多研究表明，多數(shù)歐洲國(guó)家和美國(guó)的個(gè)體主義文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需要和成就，生活在這種文化中的個(gè)體傾向于把自己看成是獨(dú)立的人。而亞洲、非洲和中南美洲的很多國(guó)家強(qiáng)調(diào)集體主義文化，生活在這種文化中的個(gè)體傾向于把自己歸屬于一個(gè)較大的群體，如家庭、同伴和國(guó)家。中國(guó)兒童在總體上具有更高的歸屬需求，這表明中國(guó)兒童更重視集體關(guān)系和同伴之間的交往。這一結(jié)果與已有的成人跨文化人格研究比較一致，這說(shuō)明中西方不同的文化背景不僅對(duì)成年人的人格產(chǎn)生影響，對(duì)于兒童也有著類(lèi)似的作用。