近兩年，“風(fēng)水”這個詞似乎持續(xù)升溫。在北京、上海等城市，專職風(fēng)水師已達數(shù)萬名，看風(fēng)水似乎成為地產(chǎn)項目設(shè)計、店鋪選址和買房的必備環(huán)節(jié)。在農(nóng)村，幾乎每個鄉(xiāng)都有幾名風(fēng)水師。根據(jù)前程無憂網(wǎng)的一項調(diào)查，僅有17.7%的人表示完全不相信風(fēng)水，相信風(fēng)水的人占到42.7%。

　　一方面，風(fēng)水是中國的傳統(tǒng)文化之一。它起源于古老的相地術(shù)，是人們審慎考察自然環(huán)境，希望達到天人合一的美好心愿。國外的心理學(xué)家甚至將中國風(fēng)水與環(huán)境心理學(xué)相比較，認為風(fēng)水是環(huán)境對人的暗示。另一方面，現(xiàn)代社會“風(fēng)水”對人們選擇的影響，也是現(xiàn)代人的心理需求。

　　第一，滿足安全感。風(fēng)水提供了解釋災(zāi)病等生活困難的方式，一定程度上化解了心理困惑，滿足了人們祈求安全穩(wěn)定的基本需求。因此，對未來沒有把握，缺乏確定性的時候，最容易想到風(fēng)水。第二，心理暗示。風(fēng)水提供了心理支持，讓人心中的渴望光明正大的出現(xiàn)。比如，掛上一幅可愛的嬰兒照片，孕婦就能生漂亮寶寶，就是一種積極的環(huán)境心理暗示。第三，從眾心理。風(fēng)水既然流傳幾千年，人們往往隨大流，“寧可信其有，不可信其無”，保持心理平衡。

　　我們應(yīng)當(dāng)認識到，“風(fēng)水”具有科學(xué)和迷信的二重性。其精華在于它結(jié)合了地理、建筑等多學(xué)科知識，在選址等方面有一定科學(xué)性。但是，風(fēng)水說包含了迷信和唯心主義，是封建文化糟粕，甚至被不少風(fēng)水師利用，大搞玄虛之道，騙錢斂財。

　　因此，對待風(fēng)水必須科學(xué)思辨。比如，選擇住宅找地段清潔、采光好、干燥通風(fēng)的地方等對人身心有益。但“測字起名”、“婚姻命理”就是無稽之談了。須知人的成功要靠自己努力拼搏，切不可抱著僥幸心理，更不能靠運氣，希望一蹴而就。

（梁子豪）