獨(dú)生子女的科學(xué)教育問(wèn)題，獨(dú)生子女問(wèn)題，本質(zhì)上是教育問(wèn)題，尤其是家庭教育方式。要防止獨(dú)生子女受到社會(huì)影響而出現(xiàn)問(wèn)題，就必須采用科學(xué)教育的方式，有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)他們。這是家長(zhǎng)最重要的，最神圣的責(zé)任。目前，不少家長(zhǎng)在這方面積累了豐富的、有效的經(jīng)驗(yàn)，他們的做法歸納以下幾點(diǎn)：

　　對(duì)孩子教育堅(jiān)持一致性和連貫性原則

　　獨(dú)生子女的科學(xué)教育問(wèn)題，如果成人對(duì)孩子的教育堅(jiān)持一致性，孩子感到教育的合理性、堅(jiān)決性，就能得到事半功倍的效果。有的家庭由于成人之間彼此不一致，為了孩子的教育問(wèn)題，常常引起大人之間不愉快，甚至爭(zhēng)吵不休。我國(guó)有句諺語(yǔ)“吵鬧多的家庭孩子也會(huì)變壞。”所以家長(zhǎng)應(yīng)互相尊重，有分歧也不可當(dāng)著孩子面前表露出來(lái)，事后再商討統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣有助于增進(jìn)父母感情，在孩子面前沒(méi)有感情的家長(zhǎng)，是無(wú)法教育孩子的。

　　家庭成員對(duì)孩子的要求。態(tài)度前后也要一致。此一時(shí)、彼一時(shí)，不能高興時(shí)就無(wú)原則，一味寬容，不高興時(shí)就無(wú)原則，一味寬容，不高興時(shí)就一概禁止，斥責(zé)。獨(dú)生子女的科學(xué)教育問(wèn)題，不能說(shuō)話不算數(shù)，前后矛盾，家長(zhǎng)說(shuō)錯(cuò)了。應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)，甚至道歉，為孩子樹立知錯(cuò)改的好榜樣。家長(zhǎng)的威信會(huì)更高，教育效果也就強(qiáng)了。

　　擺正獨(dú)生子女與成人的關(guān)系

　　獨(dú)生子女的許多不良習(xí)慣是由于以家庭中的特殊地位引起的。

　　許多獨(dú)生子女感到自己是家中唯一的孩子，處于獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)越地位，理應(yīng)是家中的“特權(quán)者”。所以，從孩子一出生，家長(zhǎng)就要注意，千萬(wàn)不要將孩子置于家庭的特殊地位。不要讓孩子在思想上形成“以我為中心”的意識(shí)，做父母的要在思想上深深的銘記這一點(diǎn)。平時(shí)孩子的一言一行、一舉一動(dòng)、盡量不要使孩子產(chǎn)生特殊感。要使孩子感到他雖然是家中的獨(dú)子，但是沒(méi)有獨(dú)特的地位和特殊的權(quán)利，和家庭的其他成員一樣處于平等地位。做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于從日常小事抓起。獨(dú)生子女的科學(xué)教育問(wèn)題，例如：家里吃飯，要使孩子懂得讓大人先坐，吃東西時(shí)，要讓孩子養(yǎng)成分份的習(xí)慣;看電視時(shí)，不要讓孩子一人獨(dú)占座位;家里來(lái)了小朋友，應(yīng)教育孩子把玩具給大家一起玩……，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)使孩子養(yǎng)成與別人相處的習(xí)慣，使孩子不會(huì)感到自己在家中的特殊地位了。

　　用群的功能彌補(bǔ)“獨(dú)”的缺陷

　　鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去。獨(dú)生子女的科學(xué)教育問(wèn)題，兒童社會(huì)性的發(fā)展，不是靠成人說(shuō)教，而是通過(guò)他們相互交往發(fā)展的。兒童良好行為是從“模仿開始的，而模仿的最好對(duì)象是兒童伙伴“，這種作用是成人替代不了的。因?yàn)槌扇说脑S多言行是孩子難以理解的，因此成人創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓孩子與同齡人交往，克服因缺乏兒童伙伴的孤獨(dú)感。

　　大多數(shù)的孩子是好群體生活的。特別是游戲。獨(dú)生子女的科學(xué)教育問(wèn)題，通過(guò)集體教育他們尊重他人，不執(zhí)拗任性，與小朋友友好相處，互相商量、謙讓、分享玩具，關(guān)心小弟弟、小妹妹，家長(zhǎng)切不要因愛(ài)子太深，怕孩子吃虧，將孩子封閉起來(lái)，或者偏袒孩子去責(zé)怪別人，這樣做只能害了自己的孩子。