一、何謂存在主義及其治療法

　　百多年前，西方的心理學(xué)仍是哲學(xué)體系中的一顆棋子。當(dāng) Freud發(fā)展出其著名的心理分析治療法時，我們可在其中隱約看見存在主義哲學(xué)的痕跡！存在主義發(fā)現(xiàn)了許多人類困境，而其發(fā)現(xiàn)則提供了心理分析、及其他心理治療方法；一項很有力的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　存在主義的主要目的：是在一連串的治療過程中，讓人重建一套『自我省思』的能力，最後建立有信心的生命觀。

　　人性觀與主要命題 。

　　存在主義的人性觀：人類存在的意義不是固定不變的，而是經(jīng)由不斷的再創(chuàng)造著自己。人類是處於一種持續(xù)在轉(zhuǎn)換、凝聚、演進及成形的狀態(tài)。

　　六大命題：

　　自我察覺的能力：拓展我們的察覺能力，即能增進我們充分體驗生活的能力。

　　自由與責(zé)任：人們在可選擇范圍內(nèi)自由作選擇，自由和責(zé)任是一體的兩面。

　　追求自我認同與人際關(guān)系：存在的勇氣、孤獨的經(jīng)驗、關(guān)系的經(jīng)驗。

　　追尋意義：生命意義的探尋是『投入』後的副產(chǎn)物，投入乃是我們愿意過著充滿創(chuàng)造、愛、工作和建設(shè)性的生活的一種承諾。

　　焦慮是生存的一種狀態(tài)：自由和焦慮是一體的兩面，伴隨焦慮的出現(xiàn)，會產(chǎn)生新思想的興奮感。

　　察覺死亡與不存在：知道沒有永恒的時間來完成既定的計畫，將能使我們更加重視現(xiàn)在。

　　二、 治療理論之技巧

　　存在主義治療者治療的焦點在於協(xié)助當(dāng)事人了解目前生活境，而非幫助他們恢復(fù)個人的過去。

　　典型的存在主義治療者會依不同的當(dāng)事人或同一個當(dāng)事人在不同的治療階段，也會采用不同的治療方法。但是他們卻未建立一套具體或?qū)嶋H的治療技術(shù)。

　　存在主義治療過程中，技巧只是次要的。重要的是治療者與當(dāng)事人之間關(guān)系的建立。

　　三、治療理論之程序 　治療者本身即為治療的核心。

　　當(dāng)治療者的內(nèi)在能觸及個案內(nèi)心，并能平等真誠相待時，才能有最佳治療效果。治療是一個具創(chuàng)造性和自我發(fā)現(xiàn)的歷程，概念上可分三個階段。

　　在第一個階段 諮商員協(xié)助個案確認及澄清他們對世界的假設(shè)。

　　個案則被鼓勵去界定和質(zhì)疑他們感知世界的方式，并理解存在的意義。

　　他們檢視自己的價值觀、信念和假設(shè)以判定其有效性。對許多個案來說，這并不容易，因為他們可能一開始幾乎都把問題歸咎於外在因素。他們可能只去注意別人賦予他們的感覺，或是其他人對其行為舉止應(yīng)負極大責(zé)任。諮商員此時教導(dǎo)個案如何展現(xiàn)自我的存在，并去檢測在生活中

　　第二階段 　個案被鼓勵更深入的去檢測現(xiàn)在價值體系的來源和權(quán)威。

　　此自我探查的過程通常能導(dǎo)致新的洞見產(chǎn)生，并重建一些價值觀和態(tài)度。個案能更清楚的知道什么是他想要過的生活。他們對自己內(nèi)在的評價歷程更明了。

　　最後一個階段 　在幫助個案接納所發(fā)覺到的內(nèi)在自我，并將其付諸行動。

　　治療的目標(biāo)在於使個案將其經(jīng)過檢視且內(nèi)化的價值觀，應(yīng)用在具體的行動方式上。個案通常能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，并使自己融入有目標(biāo)的生活方式中。

（楊玉龍）

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