魯迅先生筆下的阿Q，大家都記憶猶新。阿Q被打之后，其潛意識認為“這是兒子打老子”；被綁縛刑場，死到臨頭還高喊：“20年后又是一條好漢”……我們可以設(shè)想一下，阿Q生活在那樣的社會里，倘若沒有那么一點可憐的求存精神，那么他不被活活氣死，也得氣瘋。如此看來，阿Q的自嘲、，實質(zhì)上是平衡的需要，自然也是其生存的需要。

    現(xiàn)實生活中，阿Q的思維和行為在不少人身上或多或少地存在著，只是其存在的形式和表現(xiàn)方法有別。如：有的男人在外邊受了氣，回家拿老婆出氣；老婆受了氣，回頭打孩子，這叫“轉(zhuǎn)移反映”。雖然這種轉(zhuǎn)移反應(yīng)不合理，但當(dāng)事人通過這種轉(zhuǎn)移，卸掉了部分壓力。又如：一個男人喜歡上了一個姑娘，可姑娘拒絕了他。他會這樣安慰自己：“這姑娘還配不上我呢!”這是“合理反應(yīng)”。再如：聞聽親人突然死亡的消息，當(dāng)事者首先想到的是：“不可能吧!”借此暫緩情緒，這稱為“否認反應(yīng)”。

    在現(xiàn)實生活中，類似上面的防衛(wèi)反應(yīng)還有許多表現(xiàn)，這些看上去好象是無奈、解嘲、不太合常理的做法，實際上可以免除許多不必要的沖突和壓力，一定程度上有利于人們的身心健康。