石云翔結婚的時候，從來沒想過有一天會因為自己無法滿足妻子而離婚。在一次單身Party上第一次看見容貌美麗的羅玲時，石云翔心里就動了一下：這個女孩子長得太像自己的母親了。石云翔的母親是一位能力出眾的成功女性，高貴大方。石云翔從小就愿意膩在母親的身邊，對父親有些抗拒。在他心里，母親就像個女神一樣，是無所不能的。他甚至覺得，在母親面前，懦弱無能的父親是配不上母親的。

　　羅玲的出現讓云翔從小的理想一下子變得不再遙不可及。他開始對羅玲展開了熱烈的追求。他學者的儒雅風范以及彬彬有禮的紳士風度讓他順利地攻陷了羅玲的芳心。在長達3年的戀愛中，云翔一直細心地呵護羅玲，對她一往情深，眼睛里干脆不看其他女人。而且兩人的親密動作僅止于親吻，從來不向羅玲提出任何暗含性的要求。在云翔眼里，他們之間是柏拉圖式的精神戀愛，既崇高又浪漫，符合自己的理想。

　　云翔對她的尊重和愛護讓羅玲毫不猶豫地答應了他的求婚。但是新婚之夜，一個不和諧的音符出現了。云翔說自己被親友們敬酒灌醉了，讓妻子先睡。羅玲奇怪地看著意識清醒的丈夫，感覺事情似乎哪兒有點不對頭，但是為了表示自己對他的體貼，于是順從地獨自休息了。但是，第二天、第三天……1個月，云翔都沒有提出性要求。即使羅玲穿上性感內衣有意無意地挑逗他，他也不能勃起。再也按捺不住的羅玲陪著丈夫到男科進行了身體檢查，但是檢查的結果是，丈夫生理機能完全沒有問題，他無法進行性生活是心理因素造成的。

　　在問題浮現水面之后，云翔再也無法向妻子隱瞞自己的苦惱了。事實上，他非常地愛自己的妻子，可是，因為妻子的長相和性格太像母親了，雖然偶爾會有些沖動，可是每次和妻子進行親密接觸時，總會感覺在愛撫母親，洶涌而來的亂倫的罪惡感讓他性趣全無，怎么都無法展現男性雄風。

　　云翔對羅玲的坦白讓她無法面對丈夫，她感到丈夫的心理已經扭曲了。丈夫對她的愛護讓她不忍心離開他，但是和丈夫在一起，他又無法滿足她的性要求。于是，羅玲開始不斷地進行一夜情。云翔知道妻子外遇后感到很痛苦，他逼迫自己去滿足妻子，但是卻一次次失敗。兩個人這樣煎熬地過了4年，云翔最終因為對自己失望和良心的譴責主動對妻子提出了離婚。在離婚協議書簽字的時候，仍然相愛的夫妻倆抱頭痛哭。

　　在離婚半年后，云翔再婚了。這一次，他挑選的妻子完全不像他母親，長相平凡而且性格庸俗。他并不愛她，但是他面對她時，覺得輕松了很多，能夠正常地和她過夫妻生活了。他覺得只有這樣，才不會感到是在褻瀆母親，他和妻子才能維持生理上的聯系。

　　但是云翔的煩惱并沒有就此徹底解決。雖然，他在性方面獲得了滿足，可是因為妻子與母親的巨大差異，又讓他在精神上卻產生了巨大的失落，內心非常痛苦，因為他終究不能與自己相愛的人生活在一起。后來，他把佛教作為自己精神的寄托，信佛之后，他又開始過上了禁欲的生活，再度離婚。但是，他抑制不住自己，又去找羅玲要求復婚。深愛著他的羅玲表示，只要他能夠恢復心理健康，擺脫母親的陰影，他們還是能夠重新開始的。于是云翔找到趙燕程，問她，自己到底是個ED男人，還是心理變態者？自己怎么才能擁有健康的心理？

　　趙燕程認為云翔是患上了ED，但是并不能說他就是心理變態。男性在心靈深處或多或少的都存在一些“戀母情結”，因此在尋找伴侶的時候是以母親為最初的藍本，也因此就造成了“不是一家人，不進一家門”的現象。但是，云翔的“戀母情結”已經影響到正常的性生活，就不容忽視了。像他這樣在第一次婚姻失敗之后，尋找與母親完全不同的女性來結合的辦法，其實仍然是一種逃避，并不能真正解決這個問題。他內心向往的仍然是與母親的結合，找到一個像母親那樣的人來結婚。因此他所謂的信佛，并不是真正意義上的宗教信仰，只是一種精神上的轉移，潛意識中是在幫助自己建立了新的防御機制。

　　趙燕程給云翔的建議是，首先他必須認識到，對羅玲的迷戀是對母親的移情，所謂移情，就是把過去愛戀或者仇恨某人的情感移植到另一個人身上的過程。在心理上，必須分清楚妻子與母親，不要再把兩者混淆在一起。在現實中，他要重新認識妻子，與現實中的妻子建立真正的情感溝通，與她建立和諧的兩性關系。對妻子的重新認識使他自己賦予妻子的某些美好意象會隨之消失，可能會導致對妻子感情的減弱，其實過去云翔一直是生活在“幻覺”中，而并沒有與現實中的妻子建立真正的聯系，這時夫妻共同到心理咨詢診所進行夫妻輔導治療，往往效果會更好。