“想當(dāng)成人，但又不是成人；希望負(fù)責(zé)但又負(fù)不起責(zé)任，青少年經(jīng)歷著痛苦的‘蛻變期’，”來(lái)自哥倫比亞的學(xué)家阿爾迪拉說(shuō)。

      近年來(lái)，青少年在自我意識(shí)和社會(huì)重壓之間尋找自己的出路，‘灰色的’成為一個(gè)廣為關(guān)注的問(wèn)題。這也是正在此間參加第２８屆國(guó)際學(xué)大會(huì)的代表的共識(shí)。來(lái)自匈牙利的學(xué)家在比較本國(guó)與日本以及美國(guó)的青少年發(fā)展?fàn)顩r后發(fā)現(xiàn)，三國(guó)青少年都受到來(lái)自外界的強(qiáng)大壓力，只是在種類(lèi)上略有不同。
     
      最為日本青少年頭痛的是升學(xué)的壓力，這多少與中國(guó)有些相似，在日本被稱(chēng)為“考試地獄”。美國(guó)青少年升學(xué)較易但是面臨著融入社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。而在匈牙利的青少年看來(lái)，人生最重要的就是“錢(qián)”。
     
      日本學(xué)者都筑學(xué)說(shuō)：“日本的孩子在初中升高中階段發(fā)生劇烈變化，學(xué)生普遍對(duì)未來(lái)失望，甚至產(chǎn)生‘空虛感’。”他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，日本處在初升高階段的青少年在‘對(duì)將來(lái)的期望’、‘自主學(xué)習(xí)’、‘社會(huì)交際’等方面發(fā)生負(fù)面的變化。

      “在日本，要獲得一份好工作需要良好的大學(xué)教育，但只有４０％的學(xué)生可以獲得上大學(xué)的機(jī)會(huì)，這是日本青少年問(wèn)題的社會(huì)原因。”都筑學(xué)說(shuō)。來(lái)自荷蘭的庫(kù)布斯教授提出更為令人震驚的觀點(diǎn)：“在某種程度上，當(dāng)今社會(huì)中‘青少年’與‘成年’的界限幾乎不存在。”他說(shuō)：“在荷蘭，青少年之間在意義上是比較親近的，他們極為自主，能為自己的生活負(fù)責(zé)，傳統(tǒng)概念中的青少年早已不復(fù)存在。”

      庫(kù)布斯在研究青少年行為時(shí)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)重壓以及‘模范’的缺失造成他們更容易在生活中使用暴力。雖然青少年的灰色狀態(tài)成為眾專(zhuān)家的共識(shí)，但在‘青少年’與‘成人’界限是否消失這點(diǎn)上，有人提出了不同觀點(diǎn)。哈佛大學(xué)學(xué)博士岳曉東認(rèn)為，“青少年”時(shí)期不但沒(méi)有縮短反而延長(zhǎng)了，他甚至提出所謂的‘稚成人’概念，即“現(xiàn)代青少年雖然表面‘成人’，但其實(shí)并不扮演‘成人角色’。”

      岳曉東認(rèn)為這在中國(guó)表現(xiàn)得尤為明顯，中國(guó)受權(quán)威文化影響很深，父母管教嚴(yán)厲，青少年很少有獨(dú)立和自主的經(jīng)歷，所以他們一旦進(jìn)入“成人”角色就會(huì)感到極不適應(yīng)。“中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該‘放權(quán)’，給孩子更多的自由，盡早培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神，”他說(shuō)。